一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”
一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”
一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”中新网嘉兴7月(yuè)1日电(黄彦君)“笃(dǔ)笃笃……”走进浙江省嘉兴市南湖区余新镇普光村一处(yīchù)手艺工作室,青年工匠汪抑凡正凝视着手中木材,精心雕刻一处花纹。
“船模虽小,却要按照南湖边的‘红船’原型1:1复刻,内部结构精巧(jīngqiǎo)复杂,每一步(yībù)都很考验(kǎoyàn)耐心。”在其刻刀下,一艘“红船”船模初具雏形。
汪抑凡制作的(de)“红船”模型。孙杨洋 摄
“春水碧于天,画船听雨眠。”江南风光中,船只是不可或缺的(de)点睛之笔(diǎnjīngzhībǐ)。嘉兴南湖之畔,静静停泊的“红船”见证着一个个难忘的历史时刻,成为厚植家国情怀的精神符号(fúhào)。
汪抑凡是土生土长的(de)嘉兴人。在其记忆中,“红船”的意象一直伴随他成长。“第一次见到‘红船’是小学时的一次春游。后来,随着对‘红船’的了解越来越多,心中(xīnzhōng)的使命感也愈发强烈。”汪抑凡说(shuō)。
南湖“红船”是一艘传统江南(jiāngnán)画舫(huàfǎng)。作为一座运河上的城市,嘉兴河网密布、船只众多,造船工艺发达(fādá)。至明代,南湖上已常见画舫云集的繁盛景象。
2010年(nián),学习平面设计专业、曾在外从事动画行业的汪抑凡回到嘉兴工作。因为对船模感兴趣,他业余时间跟随浙江省级(shěngjí)非物质文化遗产“南湖画舫”代表性传承人韩鸣华学习画舫制作(zhìzuò)技艺。
“第一次看到韩老师做的船(chuán)模时,我感到非常惊讶。”汪抑凡回忆道,小小的船竟然可以有这么(zhème)多样式、种类,并且可以做到跟真正的船只一模一样,这让他坚定了(le)潜心钻研船模制作技艺的决心。
制作一艘“红船”,不仅考验木工技艺,更要求制作者对(duì)画舫的历史知识和设计结构(jiégòu)了然于心。
初学时,汪抑(wāngyì)凡时常将木头原料带回家,工作之余仔细研究“红船”的每一个结构,仅船底制作就花了大半年时间练习(liànxí)。
汪抑凡展示“红船”模型。孙杨洋(sūnyángyáng) 摄
“理解‘红船’的图纸结构之后,剩下的就是‘手上功夫’了。制作船模(chuánmó)的关键,就在于(zàiyú)零件精度够不够、各个结构之间是否能够完美契合。”于是,他从最基础的木工工艺练起(qǐ),每一个动作都重复了成千上万次(cì)。
2018年,随着手艺逐渐成熟,汪抑凡全职投入“红船”船模制作事业。这促使(cùshǐ)他重新思考“红船”船模的价值和(hé)意义——“红船”不是摆在玻璃柜的展品,它应该代表(dàibiǎo)历史使命的传承,以及代代相传(dàidàixiāngchuán)的温度。
如何将历史的厚重感,浓缩于小小船模(chuánmó)之中?
“技艺的起点并非工具,而是(érshì)眼睛。”在师傅的指引下,汪抑凡成(fánchéng)了南湖边(biān)的常客。为了精准还原细节,他多次前去瞻仰“红船”,细细观摩、丈量、记录。
“从事‘红船’制作(zhìzuò)之后,每次去看‘红船’都有新的发现。我(wǒ)开始琢磨,如何借由(jièyóu)船模讲述历史故事,将‘红船精神’通过船模传播出去。”
为让(ràng)船模“说话”,汪抑凡在细节上下起功夫。他指着一艘“红船”船模介绍,“比如(bǐrú),我在门槛、船窗等位置采用做旧工艺,制作一些磨损,让观者能够联想到当年(dāngnián)这艘船被使用时的场景。”
近年来,他还主导研发生产一款手工拼装“红船”船模,采用环保塑料材质,只需半个(bàngè)小时就可制作完成,让(ràng)外行人、青少年也能(néng)亲手体验“红船”制作。
南湖革命(gémìng)纪念馆、西柏坡、井冈山、延安……汪抑凡细数道,从事“红船(hóngchuán)”船模制作以来,他已制作了6000余艘“红船”,助力其从南湖驶向(shǐxiàng)五湖四海。
“于我而言,‘红船精神(jīngshén)’就是认真(rènzhēn)打磨好每一艘船模,坚持创新,朝着一个目标奋斗,让‘红船’驶向更广阔的(de)未来。”汪抑凡笃定地说。(完)
中新网嘉兴7月(yuè)1日电(黄彦君)“笃(dǔ)笃笃……”走进浙江省嘉兴市南湖区余新镇普光村一处(yīchù)手艺工作室,青年工匠汪抑凡正凝视着手中木材,精心雕刻一处花纹。
“船模虽小,却要按照南湖边的‘红船’原型1:1复刻,内部结构精巧(jīngqiǎo)复杂,每一步(yībù)都很考验(kǎoyàn)耐心。”在其刻刀下,一艘“红船”船模初具雏形。
汪抑凡制作的(de)“红船”模型。孙杨洋 摄
“春水碧于天,画船听雨眠。”江南风光中,船只是不可或缺的(de)点睛之笔(diǎnjīngzhībǐ)。嘉兴南湖之畔,静静停泊的“红船”见证着一个个难忘的历史时刻,成为厚植家国情怀的精神符号(fúhào)。
汪抑凡是土生土长的(de)嘉兴人。在其记忆中,“红船”的意象一直伴随他成长。“第一次见到‘红船’是小学时的一次春游。后来,随着对‘红船’的了解越来越多,心中(xīnzhōng)的使命感也愈发强烈。”汪抑凡说(shuō)。
南湖“红船”是一艘传统江南(jiāngnán)画舫(huàfǎng)。作为一座运河上的城市,嘉兴河网密布、船只众多,造船工艺发达(fādá)。至明代,南湖上已常见画舫云集的繁盛景象。
2010年(nián),学习平面设计专业、曾在外从事动画行业的汪抑凡回到嘉兴工作。因为对船模感兴趣,他业余时间跟随浙江省级(shěngjí)非物质文化遗产“南湖画舫”代表性传承人韩鸣华学习画舫制作(zhìzuò)技艺。
“第一次看到韩老师做的船(chuán)模时,我感到非常惊讶。”汪抑凡回忆道,小小的船竟然可以有这么(zhème)多样式、种类,并且可以做到跟真正的船只一模一样,这让他坚定了(le)潜心钻研船模制作技艺的决心。
制作一艘“红船”,不仅考验木工技艺,更要求制作者对(duì)画舫的历史知识和设计结构(jiégòu)了然于心。
初学时,汪抑(wāngyì)凡时常将木头原料带回家,工作之余仔细研究“红船”的每一个结构,仅船底制作就花了大半年时间练习(liànxí)。
汪抑凡展示“红船”模型。孙杨洋(sūnyángyáng) 摄
“理解‘红船’的图纸结构之后,剩下的就是‘手上功夫’了。制作船模(chuánmó)的关键,就在于(zàiyú)零件精度够不够、各个结构之间是否能够完美契合。”于是,他从最基础的木工工艺练起(qǐ),每一个动作都重复了成千上万次(cì)。
2018年,随着手艺逐渐成熟,汪抑凡全职投入“红船”船模制作事业。这促使(cùshǐ)他重新思考“红船”船模的价值和(hé)意义——“红船”不是摆在玻璃柜的展品,它应该代表(dàibiǎo)历史使命的传承,以及代代相传(dàidàixiāngchuán)的温度。
如何将历史的厚重感,浓缩于小小船模(chuánmó)之中?
“技艺的起点并非工具,而是(érshì)眼睛。”在师傅的指引下,汪抑凡成(fánchéng)了南湖边(biān)的常客。为了精准还原细节,他多次前去瞻仰“红船”,细细观摩、丈量、记录。
“从事‘红船’制作(zhìzuò)之后,每次去看‘红船’都有新的发现。我(wǒ)开始琢磨,如何借由(jièyóu)船模讲述历史故事,将‘红船精神’通过船模传播出去。”
为让(ràng)船模“说话”,汪抑凡在细节上下起功夫。他指着一艘“红船”船模介绍,“比如(bǐrú),我在门槛、船窗等位置采用做旧工艺,制作一些磨损,让观者能够联想到当年(dāngnián)这艘船被使用时的场景。”
近年来,他还主导研发生产一款手工拼装“红船”船模,采用环保塑料材质,只需半个(bàngè)小时就可制作完成,让(ràng)外行人、青少年也能(néng)亲手体验“红船”制作。
南湖革命(gémìng)纪念馆、西柏坡、井冈山、延安……汪抑凡细数道,从事“红船(hóngchuán)”船模制作以来,他已制作了6000余艘“红船”,助力其从南湖驶向(shǐxiàng)五湖四海。
“于我而言,‘红船精神(jīngshén)’就是认真(rènzhēn)打磨好每一艘船模,坚持创新,朝着一个目标奋斗,让‘红船’驶向更广阔的(de)未来。”汪抑凡笃定地说。(完)



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